{"id":140,"date":"2008-11-17T14:46:35","date_gmt":"2008-11-17T12:46:35","guid":{"rendered":"http:\/\/tjblog.milibreta.com\/?p=140"},"modified":"2008-11-17T14:46:35","modified_gmt":"2008-11-17T12:46:35","slug":"puntos-de-hebreos-9-a-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.tjutil.com\/index.php\/puntos-de-hebreos-9-a-13\/","title":{"rendered":"Puntos de Hebreos 9 a 13"},"content":{"rendered":"

Hebreos<\/strong> 9<\/strong> a<\/strong> 13<\/strong><\/p>\n

***<\/strong> w06<\/strong> 15\/4<\/strong> p\u00e1gs.<\/strong> 27-28<\/strong> p\u00e1rrs.<\/strong> 13-14<\/strong> \u00abQue<\/strong> sus<\/strong> manos<\/strong> sean<\/strong> fuertes\u00bb<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

13<\/sup> Al pensar en lo que necesitamos para que Dios siga bendici\u00e9ndonos, \u00bfverdad que comprendemos que no\u00a0debemos ir tras metas que estorben nuestra adoraci\u00f3n a Jehov\u00e1? Entre ellas figuran la b\u00fasqueda de riquezas, los proyectos para ganar mucho dinero en poco tiempo, los planes para conseguir una educaci\u00f3n superior que permita el acceso a una carrera prestigiosa en este sistema, los programas para sentirse realizados como personas y cualquier actividad u objetivo que nos desv\u00ede del servicio a Dios.<\/p>\n

14<\/sup> Esas cosas quiz\u00e1 no\u00a0sean malas en s\u00ed mismas. Sin embargo, \u00bfno es cierto que, desde la perspectiva de la vida eterna, en realidad son \u00abobras muertas\u00bb? (Hebreos 9:14.) \u00bfEn qu\u00e9 sentido? Pues bien, espiritualmente<\/em> son actividades muertas, vanas, infruct\u00edferas. Si uno persiste en ellas, podr\u00edan causarle la muerte espiritual. As\u00ed les sucedi\u00f3 a algunos cristianos ungidos del tiempo de los ap\u00f3stoles (Filipenses 3:17-19). Y\u00a0as\u00ed les ha sucedido a algunos cristianos de nuestros d\u00edas. Tal vez sepamos de personas que, poco a poco, abandonaron las actividades cristianas y la congregaci\u00f3n, y que ahora no\u00a0muestran ning\u00fan deseo de volver a servir a Jehov\u00e1. Sinceramente esperamos que regresen a \u00e9l, pero lo cierto es que ir tras \u00abobras muertas\u00bb puede llevarnos a perder la aprobaci\u00f3n y la bendici\u00f3n divinas. Eso ser\u00eda muy lamentable, pues nos privar\u00eda del gozo y la paz que produce el esp\u00edritu de Dios. \u00a1Y pensemos en la p\u00e9rdida que supondr\u00eda dejar de formar parte de nuestra afectuosa hermandad cristiana! (G\u00e1latas 1:6; 5:7, 13, 22-24.)<\/p>\n

***<\/strong> w98<\/strong> 1\/2<\/strong> p\u00e1gs.<\/strong> 20-21<\/strong> Las<\/strong> otras<\/strong> ovejas<\/strong> y<\/strong> el<\/strong> nuevo<\/strong> pacto<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

Un<\/strong> D\u00eda<\/strong> de<\/strong> Expiaci\u00f3n<\/strong> mayor<\/strong><\/p>\n

8<\/sup> Al hablar sobre el nuevo pacto, Pablo record\u00f3 a sus lectores el D\u00eda de Expiaci\u00f3n anual del pacto de la Ley. En ese d\u00eda se ofrec\u00edan dos sacrificios diferenciados, uno para beneficio de la tribu sacerdotal de Lev\u00ed y otro para las doce tribus no\u00a0sacerdotales. Por tiempo se ha explicado que estos sacrificios prefiguraron el gran sacrificio de Jes\u00fas, del cual se beneficiar\u00edan tanto los 144.000, cuya esperanza es celestial, como otros millones de personas que tienen una esperanza terrenal. Pablo mostr\u00f3 que en el cumplimiento los beneficios del sacrificio de Jes\u00fas se administran mediante un D\u00eda de Expiaci\u00f3n mayor bajo el nuevo pacto. Como Sumo Sacerdote de ese d\u00eda mayor, Jes\u00fas dio su vida perfecta a modo de sacrificio expiatorio con el fin de obtener una \u00abliberaci\u00f3n eterna\u00bb para los seres humanos (Hebreos 9:11-24).<\/p>\n

9<\/sup> Muchos cristianos hebreos del siglo primero a\u00fan eran \u00abcelosos por la Ley\u00bb mosaica (Hechos 21:20). Por ello Pablo les record\u00f3: \u00ab[Jes\u00fas] es mediador de un nuevo pacto, para que, habiendo ocurrido una muerte para la liberaci\u00f3n de ellos por rescate de las transgresiones bajo el pacto anterior, los que han sido llamados reciban la promesa de la herencia eterna\u00bb (Hebreos 9:15). El nuevo pacto liber\u00f3 a los cristianos hebreos del antiguo, el cual pon\u00eda de relieve su condici\u00f3n pecaminosa. Gracias al nuevo pacto, pod\u00edan hacer suya \u00abla promesa de la herencia eterna\u00bb celestial.<\/p>\n

10<\/sup> \u00abTodo\u00bb el que \u00abejerce fe en el Hijo\u00bb se beneficiar\u00e1 del sacrificio de rescate (Juan 3:16,\u00a036). Pablo dijo: \u00abEl Cristo fue ofrecido una vez para siempre para cargar con los pecados de muchos; y la segunda vez que aparece ser\u00e1 aparte del pecado y a los que lo est\u00e1n esperando con intenso anhelo para la salvaci\u00f3n de ellos\u00bb (Hebreos 9:28). Hoy esperan con intenso anhelo a Jes\u00fas tanto los cristianos ungidos del Israel de Dios que quedan en la Tierra como los millones de personas que forman la gran muchedumbre, cuya herencia tambi\u00e9n es eterna. Ambas clases dan gracias a Dios por el nuevo pacto y sus bendiciones vivificantes, entre ellas el D\u00eda de Expiaci\u00f3n mayor y el ministerio de Jes\u00fas, el Sumo Sacerdote, del Sant\u00edsimo celestial.<\/p>\n

***<\/strong> w00<\/strong> 15\/1<\/strong> p\u00e1gs.<\/strong> 15-16<\/strong> \u00abLas<\/strong> cosas<\/strong> deseables\u00bb<\/strong> llenan<\/strong> la<\/strong> casa<\/strong> de<\/strong> Jehov\u00e1<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

El<\/strong> cumplimiento<\/strong> del<\/strong> siglo<\/strong> primero<\/strong><\/p>\n

7<\/sup> El templo de Jerusal\u00e9n represent\u00f3 una provisi\u00f3n mucho mayor para la adoraci\u00f3n: el templo espiritual de Dios, que Jehov\u00e1 estableci\u00f3 en el a\u00f1o 29\u00a0E.C. con Jes\u00fas como Sumo Sacerdote (Hebreos 5:4-10; 9:11,\u00a012). Veamos el paralelo entre los deberes del sumo sacerdote de Israel y lo que Jes\u00fas hizo. En el D\u00eda de Expiaci\u00f3n anual, el sumo sacerdote se acercaba al altar que estaba en el patio del templo y ofrec\u00eda un toro para expiar los pecados de los sacerdotes. M\u00e1s tarde, entraba en el templo con la sangre del toro, pasaba por las puertas que separaban el patio del Santo y luego por la cortina que divid\u00eda el Santo del Sant\u00edsimo. Una vez en el interior del Sant\u00edsimo, el sumo sacerdote salpicaba la sangre enfrente del arca del pacto. Luego, siguiendo el mismo procedimiento, ofrec\u00eda una cabra para expiar los pecados de las doce tribus no\u00a0sacerdotales de Israel (Lev\u00edtico 16:5-15). \u00bfQu\u00e9 tiene que ver esa observancia con el templo espiritual de Dios?<\/p>\n

8<\/sup> Jes\u00fas se ofreci\u00f3 de hecho en el altar de la voluntad divina cuando se bautiz\u00f3 y Dios lo ungi\u00f3 con esp\u00edritu santo en el a\u00f1o\u00a029\u00a0E.C. (Lucas 3:21,\u00a022.) En realidad, este acontecimiento se\u00f1al\u00f3 para Jes\u00fas el principio de una vida propiciatoria que dur\u00f3 tres a\u00f1os y medio (Hebreos 10:5-10). Durante este tiempo Jes\u00fas tuvo una relaci\u00f3n con Dios propia del que ha sido engendrado por esp\u00edritu. Ning\u00fan otro ser humano pod\u00eda entender completamente esta relaci\u00f3n singular de Jes\u00fas con su Padre celestial. Era como si una pantalla la ocultara de los ojos del entendimiento humano, tal como la pantalla imped\u00eda ver el Santo a los que estaban en el patio del tabern\u00e1culo (\u00c9xodo 40:28).<\/p>\n

9<\/sup> A pesar de ser Hijo de Dios ungido por esp\u00edritu, Jes\u00fas no\u00a0pod\u00eda obtener la vida en el cielo como hombre. \u00bfPor qu\u00e9 no? Porque carne y sangre no\u00a0pueden heredar el Reino celestial de Dios (1\u00a0Corintios 15:44,\u00a050). Ya que la carne humana de Jes\u00fas supon\u00eda una barrera, la cortina que separaba el Santo del Sant\u00edsimo en el antiguo templo de Dios era un s\u00edmbolo adecuado de ella (Hebreos 10:20). Ahora bien, tres d\u00edas despu\u00e9s de su muerte, Dios resucit\u00f3 a Jes\u00fas como esp\u00edritu (1\u00a0Pedro 3:18). As\u00ed le era posible entrar en el\u00a0compartimento Sant\u00edsimo del templo espiritual de Dios: el cielo mismo. Y eso es precisamente lo que hizo. Pablo escribe: \u00abCristo entr\u00f3, no\u00a0en un lugar santo hecho de manos [por lo visto, el Sant\u00edsimo], el cual es copia de la realidad, sino en el cielo mismo, para comparecer ahora delante de la persona de Dios a favor de nosotros\u00bb (Hebreos 9:24).<\/p>\n

10<\/sup> En el cielo, Jes\u00fas \u2018salpic\u00f3 la sangre’ de su sacrificio cuando present\u00f3 a Jehov\u00e1 el valor redentor de su sangre vital. Pero hizo algo m\u00e1s. Poco antes de su muerte, dijo a sus seguidores: \u00abVoy a preparar un lugar para ustedes. Tambi\u00e9n, si prosigo mi camino y les preparo un lugar, vengo otra vez y los recibir\u00e9 en casa a m\u00ed mismo, para que donde yo estoy tambi\u00e9n est\u00e9n ustedes\u00bb (Juan 14:2,\u00a03). De modo que al entrar en el Sant\u00edsimo, es decir, el cielo, Jes\u00fas abri\u00f3 el camino para que otros le siguieran (Hebreos 6:19,\u00a020). Estas personas, en total 144.000, ser\u00edan subsacerdotes en la provisi\u00f3n del templo espiritual de Dios (Revelaci\u00f3n 7:4; 14:1; 20:6). Tal como el sumo sacerdote de Israel tomaba primero la sangre de un toro y la introduc\u00eda en el Sant\u00edsimo para expiar los pecados de los sacerdotes, el valor de la sangre derramada de Jes\u00fas se aplic\u00f3 primero a estos 144.000\u00a0subsacerdotes<\/p>\n

***<\/strong> w00<\/strong> 15\/8<\/strong> p\u00e1gs.<\/strong> 17-22<\/strong> Sacrificios<\/strong> de<\/strong> alabanza<\/strong> que<\/strong> agradan<\/strong> a<\/strong> Jehov\u00e1<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

Sacrificios<\/strong> de<\/strong>\u00a0alabanza<\/strong> que<\/strong> agradan<\/strong> a<\/strong>\u00a0Jehov\u00e1<\/strong><\/p>\n

\u00abPresenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo, acepto a Dios.\u00bb (ROMANOS 12:1.)<\/p>\n

\u00abPUESTO que la Ley tiene una sombra de las buenas cosas por venir, pero no\u00a0la sustancia misma de las cosas, nunca pueden los hombres con los mismos sacrificios que ofrecen continuamente de a\u00f1o en a\u00f1o perfeccionar a los que se acercan.\u00bb (Hebreos 10:1.) Con estas claras palabras Pablo asevera que ninguno de los sacrificios que se ofrec\u00edan bajo la Ley mosaica ten\u00eda valor permanente respecto a la salvaci\u00f3n del hombre (Colosenses 2:16,\u00a017).<\/p>\n

2<\/sup> \u00bfSignifica esto que la informaci\u00f3n del Pentateuco sobre las ofrendas y los sacrificios no\u00a0es hoy de ning\u00fan valor para los cristianos? De hecho, los matriculados en la Escuela del Ministerio Teocr\u00e1tico de las congregaciones de los testigos de Jehov\u00e1 de todo el mundo leyeron hace poco los cinco primeros libros de la Biblia en el plazo de algo m\u00e1s de un a\u00f1o. Algunos se esforzaron por leer y entender todos los detalles. \u00bfFue en vano su empe\u00f1o? De ning\u00fan modo, pues \u00abtodas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra instrucci\u00f3n, para que mediante nuestro aguante y mediante el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza\u00bb (Romanos 15:4). Nos preguntamos entonces: \u00bfQu\u00e9 \u00abinstrucci\u00f3n\u00bb y \u00abconsuelo\u00bb podemos obtener de toda la informaci\u00f3n que contiene la Ley sobre las ofrendas y los sacrificios?<\/p>\n

Para<\/strong> nuestra<\/strong> instrucci\u00f3n<\/strong> y<\/strong> consuelo<\/strong><\/p>\n

3<\/sup> Aunque no\u00a0se nos pide que ofrezcamos sacrificios literales como estipulaba la Ley, todav\u00eda nos es muy necesario conseguir aquello que hasta cierto punto lograban los sacrificios para los israelitas, a saber, el perd\u00f3n de los pecados y el favor de Dios. Puesto que nosotros ya no\u00a0ofrecemos sacrificios literales, \u00bfc\u00f3mo podemos recibir tales beneficios? Despu\u00e9s de se\u00f1alar las limitaciones de los sacrificios animales, Pablo explica: \u00abCuando entra en el mundo, [Jes\u00fas] dice: \u2018\u00bbSacrificio y ofrenda no\u00a0quisiste, pero me preparaste un cuerpo. No\u00a0aprobaste holocaustos ni\u00a0ofrenda por el pecado\u00bb. Entonces dije yo: \u00ab\u00a1Mira! He venido (en el rollo del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed) para hacer tu voluntad, oh Dios\u00bb‘\u00bb (Hebreos 10:5-7).<\/p>\n

4<\/sup> Citando del Salmo 40:6-8, Pablo observa que Jes\u00fas no\u00a0vino con el fin de perpetuar \u00absacrificio y ofrenda\u00bb ni \u00abholocaustos ni\u00a0ofrenda por el pecado\u00bb, pues para cuando Pablo escribi\u00f3 a los hebreos Dios ya no\u00a0aprobaba tales ofrendas. M\u00e1s bien, Jes\u00fas vino con un cuerpo que su Padre celestial le prepar\u00f3, correspondiente en todo aspecto al que Dios hab\u00eda hecho para Ad\u00e1n (G\u00e9nesis 2:7; Lucas 1:35; 1\u00a0Corintios 15:22,\u00a045). Jes\u00fas, el Hijo perfecto de Dios, deb\u00eda desempe\u00f1ar el papel de la \u00abdescendencia\u00bb de la mujer predicho en G\u00e9nesis 3:15. Hab\u00eda de \u2018magullar a Satan\u00e1s en la cabeza’, aunque a \u00e9l mismo se le \u2018magullar\u00eda en el tal\u00f3n’. De ese modo Jes\u00fas se convirti\u00f3 en el medio del que Jehov\u00e1 se valdr\u00eda para salvar a la humanidad, en quien hab\u00edan esperado los hombres de fe desde los d\u00edas de Abel.<\/p>\n

5<\/sup> Hablando acerca de este papel especial que Jes\u00fas desempe\u00f1\u00f3, Pablo dice: \u00abAl que no\u00a0conoci\u00f3 pecado, [Dios] lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros lleg\u00e1ramos a ser justicia de Dios por medio de \u00e9l\u00bb (2\u00a0Corintios 5:21). La\u00a0expresi\u00f3n \u00ablo hizo pecado\u00bb tambi\u00e9n puede traducirse por \u2018lo hizo como una ofrenda por el pecado’. El ap\u00f3stol Juan dice: \u00ab\u00c9l es un sacrificio propiciatorio por nuestros pecados, pero no\u00a0solo por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los de todo el mundo\u00bb (1\u00a0Juan 2:2). De modo que si los israelitas dispusieron de los sacrificios como un medio temporal de acercarse a Dios, los cristianos disponemos de otro muy superior: el sacrificio de Jesucristo (Juan 14:6; 1\u00a0Pedro 3:18). Si tenemos fe en el sacrificio redentor que Dios ha suministrado y somos obedientes, nosotros tambi\u00e9n podemos recibir el perd\u00f3n de nuestros pecados y disfrutar de Su favor y bendici\u00f3n (Juan 3:17,\u00a018). \u00bfNo nos consuela esta realidad? Pero \u00bfc\u00f3mo demostrar que tenemos fe en el sacrificio redentor?<\/p>\n

6<\/sup> Despu\u00e9s de explicar que los cristianos disponen de un medio superior para acercarse a Dios, el ap\u00f3stol Pablo expone en Hebreos 10:22-25 tres maneras de demostrar que tenemos fe en esa amorosa provisi\u00f3n de Dios y que la valoramos. Aunque Pablo dirigi\u00f3 principalmente su exhortaci\u00f3n a los que tienen el \u00abcamino de entrada al lugar santo\u00bb, es decir, a los cristianos ungidos que han recibido el llamamiento celestial, no\u00a0cabe duda de que toda la humanidad debe prestar atenci\u00f3n a estas palabras inspiradas de Pablo a fin de beneficiarse del sacrificio propiciatorio de Jes\u00fas (Hebreos 10:19).<\/p>\n

Ofrezcamos<\/strong> sacrificios<\/strong> limpios<\/strong> e<\/strong> incontaminados<\/strong><\/p>\n

7<\/sup> En primer lugar, Pablo dice a los cristianos: \u00abAcerqu\u00e9monos con corazones sinceros en la plena seguridad de la fe, pues los corazones se nos han limpiado por rociadura de una conciencia inicua, y los cuerpos se nos han lavado con agua limpia\u00bb (Hebreos 10:22). El lenguaje empleado en este texto evoca de modo inconfundible el procedimiento que se segu\u00eda en los sacrificios t\u00edpicos que la Ley estipulaba. La alusi\u00f3n es pertinente, pues para que un sacrificio fuera aceptable ten\u00eda que ofrecerse con el motivo apropiado, y ser limpio e incontaminado. El\u00a0animal para el sacrificio se tomaba de la vacada o del reba\u00f1o, es\u00a0decir, de los animales limpios, y deb\u00eda ser \u00absano\u00bb, sin defecto. Si se ofrec\u00edan aves, se requer\u00eda que fuesen t\u00f3rtolas o pichones. En\u00a0tanto la ofrenda satisficiera esas condiciones, era \u00abaceptada ben\u00e9volamente a favor suyo para hacer expiaci\u00f3n por \u00e9l\u00bb (Lev\u00edtico 1:2-4, 10,\u00a014; 22:19-25). La ofrenda de grano no\u00a0conten\u00eda ninguna levadura -s\u00edmbolo de corrupci\u00f3n- y tampoco conten\u00eda miel, probablemente jarabe de fruta, que suele fermentar. A los sacrificios de animales o de grano que se ofrec\u00edan en el altar se les a\u00f1ad\u00eda sal como conservante (Lev\u00edtico 2:11-13).<\/p>\n

8<\/sup> \u00bfQu\u00e9 puede decirse de la persona que presentaba la ofrenda? La Ley estipulaba que todo el que se acercaba a Jehov\u00e1 ten\u00eda que estar limpio e incontaminado. Quien se hubiera contaminado de alguna manera primero ten\u00eda que presentar una ofrenda por el pecado o una ofrenda por la culpa para recuperar la condici\u00f3n de limpio ante Jehov\u00e1, de modo que \u00c9l pudiera aceptar su ofrenda quemada o sacrificio de comuni\u00f3n (Lev\u00edtico 5:1-6, 15,\u00a017). \u00bfReconocemos, por tanto, la importancia de mantenernos siempre limpios ante Jehov\u00e1? Si queremos que Dios acepte nuestra adoraci\u00f3n, tenemos que corregir r\u00e1pidamente cualquier transgresi\u00f3n de las leyes divinas. Debemos aprovecharnos sin demora de los medios que Dios ha facilitado para ayudarnos: \u00ablos ancianos de la congregaci\u00f3n\u00bb y el \u00absacrificio propiciatorio por nuestros pecados\u00bb, Jesucristo (Santiago 5:14; 1\u00a0Juan 2:1,\u00a02).<\/p>\n

9<\/sup> La importancia que se conced\u00eda a la pureza de los sacrificios era de hecho la principal diferencia entre los que se ofrec\u00edan a Jehov\u00e1 y los que las naciones vecinas de Israel presentaban a los dioses falsos. Sobre ese rasgo distintivo de los sacrificios de la Ley de Mois\u00e9s, una obra de consulta observa: \u00abPodemos darnos cuenta de que no\u00a0hay conexi\u00f3n con la adivinaci\u00f3n o el augurio; no\u00a0hay frenes\u00ed religioso, ni\u00a0automutilaciones ni\u00a0prostituci\u00f3n sagrada, y los ritos de fertilidad, orgi\u00e1sticos y sensuales son completamente prohibidos; no\u00a0hay sacrificios humanos ni\u00a0sacrificios por los muertos\u00bb. Todo ello pone de relieve un hecho: Jehov\u00e1 es santo y no\u00a0pasa por alto ni\u00a0aprueba ning\u00fan tipo de pecado ni\u00a0corrupci\u00f3n (Habacuc 1:13). La adoraci\u00f3n y los sacrificios que se le rinden han de ser limpios e incontaminados f\u00edsica, moral y espiritualmente (Lev\u00edtico 19:2; 1\u00a0Pedro 1:14-16).<\/p>\n

10<\/sup> Por lo tanto, tenemos que examinarnos en todas las facetas de la vida para estar seguros de que Jehov\u00e1 acepta el servicio que le rendimos. Nunca deber\u00edamos pensar que en tanto asistamos a algunas reuniones cristianas y salgamos un poco al ministerio, no\u00a0importa lo que hagamos en nuestra vida privada. Tampoco deber\u00edamos creer que la participaci\u00f3n en las actividades cristianas nos excusa de alguna manera del deber de regirnos por las leyes divinas en otros aspectos de la vida (Romanos 2:21,\u00a022). No\u00a0podemos esperar que Dios nos bendiga y favorezca si permitimos que lo que es inmundo o deshonroso a sus ojos contamine nuestro modo de pensar o actuar. Recordemos las palabras de Pablo: \u00abLes suplico por las compasiones de Dios, hermanos, que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su facultad de raciocinio. Y cesen de amoldarse a este sistema de cosas; m\u00e1s bien, transf\u00f3rmense rehaciendo su mente, para que prueben para ustedes mismos lo que es la buena y la acepta y la perfecta voluntad de Dios\u00bb (Romanos 12:1,\u00a02).<\/p>\n

Ofrezcamos<\/strong> sacrificios<\/strong> de<\/strong> alabanza<\/strong> con<\/strong> entusiasmo<\/strong><\/p>\n

11<\/sup> Pablo llama la atenci\u00f3n seguidamente en su carta a los Hebreos a un aspecto fundamental de la adoraci\u00f3n verdadera: \u00abTengamos firmemente asida la declaraci\u00f3n p\u00fablica de nuestra esperanza sin titubear, porque fiel es el que ha prometido\u00bb (Hebreos 10:23). La expresi\u00f3n \u00abdeclaraci\u00f3n p\u00fablica\u00bb significa literalmente \u00abconfesi\u00f3n\u00bb, y Pablo tambi\u00e9n habla de un \u00absacrificio de alabanza\u00bb (Hebreos 13:15). Este nos recuerda el tipo de sacrificio que ofrecieron hombres como Abel, No\u00e9 y Abrah\u00e1n.<\/p>\n

12<\/sup> Cuando un israelita ofrec\u00eda un sacrificio quemado, lo hac\u00eda \u00abde su propia voluntad delante de Jehov\u00e1\u00bb (Lev\u00edtico 1:3). De este modo declaraba o reconoc\u00eda p\u00fablica y voluntariamente las abundantes bendiciones de Jehov\u00e1 y Su bondad amorosa para con su pueblo. Recordemos que un rasgo distintivo de la ofrenda quemada era que toda ella se consum\u00eda sobre el altar, lo cual era un s\u00edmbolo apropiado de devoci\u00f3n y dedicaci\u00f3n completas. De manera correspondiente, demostramos nuestra fe en el sacrificio redentor y nuestro agradecimiento cuando ofrecemos a Jehov\u00e1, voluntariamente y con entusiasmo, nuestro \u00absacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios\u00bb.<\/p>\n

13<\/sup> Aunque los cristianos no\u00a0ofrecen sacrificios literales -animales o vegetales- tienen la responsabilidad de dar testimonio de las buenas nuevas del Reino y hacer disc\u00edpulos de Jesucristo (Mateo 24:14; 28:19,\u00a020). \u00bfNos aprovechamos de las oportunidades de participar en la declaraci\u00f3n p\u00fablica de las buenas nuevas del Reino de Dios, de modo que muchas m\u00e1s personas puedan conocer las cosas maravillosas que Dios tiene preparadas para la humanidad obediente? \u00bfDedicamos voluntariamente nuestro tiempo y energ\u00edas a ense\u00f1ar a quienes se interesan en el mensaje y a ayudarlos a hacerse disc\u00edpulos de Jesucristo? Nuestra participaci\u00f3n celosa en el ministerio es muy agradable a Dios, como el olor conducente a descanso de una ofrenda quemada (1\u00a0Corintios 15:58).<\/p>\n

Regocij\u00e9monos<\/strong> en<\/strong> la<\/strong> compa\u00f1\u00eda<\/strong> de<\/strong> Dios<\/strong> y<\/strong> de<\/strong> los<\/strong> hombres<\/strong><\/p>\n

14<\/sup> Finalmente, Pablo llama la atenci\u00f3n a nuestra relaci\u00f3n con nuestros hermanos cristianos en la adoraci\u00f3n a Dios. \u00abConsider\u00e9monos unos a otros para incitarnos al amor y a las obras excelentes, sin abandonar el reunirnos, como algunos tienen por costumbre, sino anim\u00e1ndonos unos a otros, y tanto m\u00e1s al contemplar ustedes que el d\u00eda se acerca.\u00bb (Hebreos 10:24,\u00a025.) Las expresiones \u00abpara incitarnos al amor y a las obras excelentes\u00bb, \u00abel reunirnos\u00bb y \u00abanim\u00e1ndonos unos a otros\u00bb nos recuerdan los beneficios que en Israel reportaba la ofrenda de comuni\u00f3n a los siervos de Dios.<\/p>\n

15<\/sup> La expresi\u00f3n \u00abofrendas de comuni\u00f3n\u00bb se traduce a veces por \u00abofrendas de paz\u00bb. La palabra hebrea para \u00abpaz\u00bb est\u00e1 en plural, lo que quiz\u00e1 signifique que la participaci\u00f3n en tales sacrificios resultaba en paz con Dios y con los dem\u00e1s adoradores. Con respecto al sacrificio de comuni\u00f3n, un comentarista explica: \u00abEra en verdad un tiempo de feliz comuni\u00f3n con el Dios del pacto, en el que \u00c9l condescend\u00eda a ser el invitado de Israel a la mesa sacrificial, as\u00ed como \u00c9l era siempre el anfitri\u00f3n de ellos\u00bb. Estas palabras nos recuerdan la promesa de Jes\u00fas: \u00abDonde est\u00e1n dos o tres reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos\u00bb (Mateo 18:20). Cada vez que asistimos a una reuni\u00f3n cristiana nos beneficiamos de la compa\u00f1\u00eda edificante, de la instrucci\u00f3n animadora y de saber que nuestro Se\u00f1or Jesucristo est\u00e1 presente entre nosotros. Todo ello convierte a la reuni\u00f3n cristiana en una verdadera ocasi\u00f3n de gozo y fortalecimiento de la fe.<\/p>\n

16<\/sup> En el sacrificio de comuni\u00f3n, toda la grasa -la que hab\u00eda alrededor de los intestinos, los ri\u00f1ones, el ap\u00e9ndice del h\u00edgado y los lomos, as\u00ed como la cola grasa de las ovejas- se ofrec\u00eda a Jehov\u00e1 quem\u00e1ndola y haci\u00e9ndola humear sobre el altar (Lev\u00edtico 3:3-16). La grasa se consideraba la parte m\u00e1s nutritiva y mejor del animal. Ofrecerla sobre el altar significaba dar lo mejor a Jehov\u00e1. Lo que convierte a las reuniones cristianas en ocasiones especialmente gozosas es que en ellas no\u00a0solo recibimos instrucci\u00f3n, sino tambi\u00e9n ofrecemos alabanza a Jehov\u00e1, como cuando cantamos con entusiasmo, escuchamos atentamente y, de ser posible, comentamos, haci\u00e9ndolo siempre con humildad y tan bien como sepamos. \u00ab\u00a1Alaben a Jah! -exclam\u00f3 el salmista-. Canten a Jehov\u00e1 una canci\u00f3n nueva, su alabanza en la congregaci\u00f3n de los que son leales.\u00bb (Salmo 149:1.)<\/p>\n

Nos<\/strong> esperan<\/strong> abundantes<\/strong> bendiciones<\/strong> de<\/strong> parte<\/strong> de<\/strong> Jehov\u00e1<\/strong><\/p>\n

17<\/sup> En la inauguraci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n, que tuvo lugar en el s\u00e9ptimo mes del a\u00f1o\u00a01026\u00a0a.E.C., el rey Salom\u00f3n ofreci\u00f3 \u00abun gran sacrificio delante de Jehov\u00e1\u00bb, a saber, \u00abel sacrificio quemado y la ofrenda de grano y los trozos grasos de los sacrificios de comuni\u00f3n\u00bb. Adem\u00e1s de las ofrendas de grano, en aquella ocasi\u00f3n se sacrificaron un total de 22.000\u00a0cabezas de ganado y 120.000\u00a0ovejas (1\u00a0Reyes 8:62-65).<\/p>\n

18<\/sup> \u00bfPodemos imaginarnos el costo y la cantidad de trabajo que supuso aquella grandiosa ceremonia? No\u00a0obstante, las bendiciones que Israel recibi\u00f3 obviamente superaron con creces el costo. Al final de la fiesta, Salom\u00f3n \u00abdespidi\u00f3 al pueblo; y ellos empezaron a bendecir al rey e irse a sus hogares, regocij\u00e1ndose y sinti\u00e9ndose alegres de coraz\u00f3n por todo el bien que Jehov\u00e1 hab\u00eda ejecutado para David su siervo y para Israel su pueblo\u00bb (1\u00a0Reyes 8:66). Tal como Salom\u00f3n lo expres\u00f3, no\u00a0cabe duda de que \u00abla bendici\u00f3n de Jehov\u00e1… eso es lo que enriquece, y \u00e9l no\u00a0a\u00f1ade dolor con ella\u00bb (Proverbios 10:22).<\/p>\n

19<\/sup> Estamos viviendo en el tiempo en que la \u00absombra de las buenas cosas por venir\u00bb ha sido reemplazada por \u00abla sustancia misma de las cosas\u00bb (Hebreos 10:1). Jesucristo ya ha entrado en el cielo mismo en calidad de gran Sumo Sacerdote antit\u00edpico y ha presentado el valor de su propia sangre para hacer expiaci\u00f3n en favor de cuantos tienen fe en su sacrificio (Hebreos 9:10, 11, 24-26). Sobre la base de aquel gran sacrificio y al ofrecer a Dios con entusiasmo nuestros sacrificios de alabanza limpios e incontaminados, nosotros tambi\u00e9n podemos seguir adelante \u2018regocij\u00e1ndonos y sinti\u00e9ndonos alegres de coraz\u00f3n’, con la vista puesta en las abundantes bendiciones de Jehov\u00e1 que nos esperan (Malaqu\u00edas 3:10).<\/p>\n

***<\/strong> w05<\/strong> 15\/9<\/strong> p\u00e1gs.<\/strong> 16-18<\/strong> p\u00e1rrs.<\/strong> 3-10<\/strong> Andemos<\/strong> por<\/strong> fe,<\/strong> no<\/strong> por<\/strong> vista<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

3<\/sup> Sea que pertenezcamos al \u00abreba\u00f1o peque\u00f1o\u00bb, que tiene la llamada celestial, o a las \u00abotras ovejas\u00bb, que esperan vivir en la Tierra, cada cual debe tomar muy a pecho la exhortaci\u00f3n de andar por fe y no\u00a0por vista (Lucas 12:32; Juan 10:16). Veamos c\u00f3mo la aplicaci\u00f3n de este consejo inspirado evitar\u00e1 que sucumbamos al \u2018disfrute temporal del pecado’, que caigamos en el lazo del materialismo y que perdamos de vista el fin del presente sistema de cosas. Tambi\u00e9n examinaremos los peligros que entra\u00f1a andar por vista (Hebreos 11:25).<\/p>\n

Rehusemos<\/strong> \u00abdisfrutar<\/strong> temporalmente<\/strong> del<\/strong> pecado\u00bb<\/strong><\/p>\n

4<\/sup> Pensemos en la clase de vida que pudo haber tenido Mois\u00e9s, hijo de Amram. Habi\u00e9ndose criado en la corte del antiguo Egipto, ten\u00eda al alcance de la mano poder, riquezas e influencia. Podr\u00eda haber razonado as\u00ed: \u00abHe sido instruido en la aclamada sabidur\u00eda de Egipto, y soy poderoso en palabras y hechos. Si sigo formando parte de la familia real, podr\u00e9 utilizar mi posici\u00f3n para beneficiar a mis hermanos hebreos oprimidos\u00bb (Hechos 7:22). No\u00a0obstante, eligi\u00f3 \u00abser maltratado con el pueblo de Dios\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 lo movi\u00f3 a dar la espalda a todo cuanto ofrec\u00eda Egipto? La\u00a0Biblia responde: \u00abPor fe [Mois\u00e9s] dej\u00f3 a Egipto, pero sin temer la c\u00f3lera del rey, porque continu\u00f3 constante como si viera a Aquel que\u00a0es invisible\u00bb (Hebreos 11:24-27). La\u00a0fe que Mois\u00e9s ten\u00eda en que Jehov\u00e1 siempre recompensa a los que obran con justicia lo ayud\u00f3 a resistir el pecado y la complacencia, as\u00ed como el placer temporal que producen.<\/p>\n

5<\/sup> Tambi\u00e9n nosotros a menudo nos vemos en la necesidad de tomar decisiones dif\u00edciles: \u00ab\u00bfDeber\u00eda abandonar ciertas pr\u00e1cticas o h\u00e1bitos que no\u00a0est\u00e1n del todo en armon\u00eda con los principios b\u00edblicos? \u00bfDeber\u00eda aceptar un empleo que parece ventajoso en sentido material, pero que estorbar\u00e1 mi progreso espiritual?\u00bb. El\u00a0ejemplo de Mois\u00e9s nos anima a no\u00a0hacer elecciones que reflejen la estrechez de miras de este mundo, sino, m\u00e1s bien, ejercer fe en la sabia visi\u00f3n de futuro de \u00abAquel que es invisible\u00bb, Jehov\u00e1 Dios. Al\u00a0igual que Mois\u00e9s, la amistad de Jehov\u00e1 debe ser mucho m\u00e1s valiosa para nosotros que cualquier cosa que ofrezca este mundo.<\/p>\n

6<\/sup> Ahora comparemos a Mois\u00e9s con Esa\u00fa, hijo del patriarca Isaac. Esa\u00fa prefiri\u00f3 la gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea (G\u00e9nesis 25:30-34). Al\u00a0\u2018no\u00a0apreciar las cosas sagradas’, cedi\u00f3 sus derechos de primog\u00e9nito \u00aba cambio de una sola comida\u00bb (Hebreos 12:16). No\u00a0pens\u00f3 en el efecto que la venta de la primogenitura tendr\u00eda en su relaci\u00f3n con Jehov\u00e1 o en las consecuencias que traer\u00eda a sus descendientes. Careci\u00f3 de visi\u00f3n espiritual. Cerr\u00f3 los ojos a las valios\u00edsimas promesas de Dios, desde\u00f1ando su valor. Esa\u00fa anduvo por vista, no\u00a0por fe.<\/p>\n

7<\/sup> El ejemplo de Esa\u00fa nos sirve de advertencia (1\u00a0Corintios 10:11). Cuando tomemos decisiones, sean grandes o peque\u00f1as, no\u00a0nos dejemos seducir por la propaganda del mundo de Satan\u00e1s, que dice que debemos tener de inmediato lo que deseamos. Pregunt\u00e9monos: \u00ab\u00bfReflejan mis decisiones tendencias como las de Esa\u00fa? Para obtener ahora mismo las cosas que quiero, \u00bfdeber\u00e9 relegar los intereses espirituales a un segundo plano? \u00bfEstoy poniendo en peligro mi amistad con Jehov\u00e1 y mi recompensa futura por las elecciones que hago? \u00bfQu\u00e9 ejemplo doy a otros?\u00bb. Si nuestras decisiones reflejan que apreciamos las cosas sagradas, Jehov\u00e1 nos bendecir\u00e1 (Proverbios 10:22).<\/p>\n

Evitemos<\/strong> el<\/strong> lazo<\/strong> del<\/strong> materialismo<\/strong><\/p>\n

8<\/sup> A fines del siglo primero, el glorificado Jesucristo entreg\u00f3 en una revelaci\u00f3n al ap\u00f3stol Juan un mensaje para la congregaci\u00f3n de Laodicea (Asia Menor) en el que la amonestaba para que dejara su actitud materialista. Aunque gozaban de riqueza material, los cristianos laodicenses estaban en la bancarrota, espiritualmente hablando. En\u00a0lugar de seguir andando por fe, permitieron que las posesiones los privaran de su visi\u00f3n espiritual (Revelaci\u00f3n [Apocalipsis] 3:14-18). El\u00a0materialismo produce el mismo efecto en la actualidad. Socava nuestra fe e impide que \u00abcorramos con aguante la carrera\u00bb por la vida (Hebreos 12:1). Si no\u00a0tenemos cuidado, \u00ablos placeres de esta vida\u00bb pueden ir eclipsando las actividades espirituales hasta \u2018ahogarlas completamente’ (Lucas 8:14).<\/p>\n

9<\/sup> Un elemento clave para proteger nuestra espiritualidad es estar contentos con lo necesario, en vez de usar el mundo plenamente y enriquecernos (1\u00a0Corintios 7:31; 1\u00a0Timoteo 6:6-8). Al\u00a0andar por fe y no\u00a0por vista, nos deleitamos en el para\u00edso espiritual presente. Cuando tomamos alimento espiritual nutritivo, \u00bfacaso no\u00a0nos sentimos movidos a gritar \u00abgozosamente a causa de la buena condici\u00f3n de coraz\u00f3n\u00bb? (Isa\u00edas 65:13,\u00a014.) Adem\u00e1s, nos agrada mucho la compa\u00f1\u00eda de quienes manifiestan el fruto del esp\u00edritu de Dios (G\u00e1latas 5:22,\u00a023). \u00a1Qu\u00e9 importante es, pues, que las cosas espirituales que Jehov\u00e1 nos suministra nos satisfagan y reanimen!<\/p>\n

10<\/sup> Es conveniente que nos planteemos preguntas como: \u00ab\u00bfQu\u00e9 lugar ocupan en mi vida las cosas materiales? \u00bfUtilizo mis bienes para llevar una vida dedicada a los placeres, o para promover la adoraci\u00f3n verdadera? \u00bfQu\u00e9 me resulta m\u00e1s grato: estudiar la Biblia y tener compa\u00f1erismo con mis hermanos en las reuniones de la congregaci\u00f3n, o pasar fines de semana sin responsabilidades cristianas? \u00bfDestino muchos fines de semana al esparcimiento, en vez de emplear ese tiempo para predicar y realizar otras actividades relacionadas con la adoraci\u00f3n pura?\u00bb. Andar por fe significa mantenerse ocupado en la obra del Reino, teniendo absoluta confianza en las promesas de Jehov\u00e1 (1\u00a0Corintios 15:58).<\/p>\n

***<\/strong> w06<\/strong> 15\/4<\/strong> p\u00e1g.<\/strong> 20<\/strong> \u00abYo<\/strong> estoy<\/strong> con<\/strong> ustedes\u00bb<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

Deben<\/strong> interesarnos<\/strong><\/p>\n

3<\/sup> No\u00a0hay duda de que los mensajes de Ageo y\u00a0Zacar\u00edas beneficiaron a los jud\u00edos de su \u00e9poca y de que sus profec\u00edas tuvieron un cumplimiento en aquel entonces. Pero \u00bfpor qu\u00e9 deben interesarnos hoy? Encontramos una clave en Hebreos 12:26-29. All\u00ed el ap\u00f3stol Pablo cita de Ageo 2:6, donde dice que Dios \u00abmecer[\u00eda] los cielos y la tierra\u00bb, y acabar\u00eda \u00abderriba[ndo] el trono de reinos y aniquila[ndo] la fuerza de los reinos de las naciones\u00bb (Ageo 2:22).<\/p>\n

4<\/sup> Pablo cita del libro de Ageo para mostrar lo que les ocurrir\u00e1 a \u00ablos reinos de las naciones\u00bb y tambi\u00e9n para poner de relieve la superioridad del Reino indestructible que recibir\u00e1n los cristianos ungidos (Hebreos 12:28). Est\u00e1 claro, pues, que las profec\u00edas de Ageo y Zacar\u00edas apuntaban a un tiempo posterior al siglo primero de nuestra era, cuando el ap\u00f3stol escribi\u00f3 la carta a los Hebreos. Todav\u00eda queda en la Tierra un resto de cristianos ungidos, quienes son herederos del Reino Mesi\u00e1nico con Jes\u00fas. Por consiguiente, los mensajes de Ageo y Zacar\u00edas deben ser importantes para nuestros tiempos.<\/p>\n

***<\/strong> w02<\/strong> 15\/3<\/strong> p\u00e1gs.<\/strong> 15-17<\/strong> Cristo<\/strong> dirige<\/strong> a<\/strong> su<\/strong> congregaci\u00f3n<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

\u00abSean<\/strong> obedientes<\/strong>\u00a0[…]<\/strong> y<\/strong> sean<\/strong> sumisos\u00bb<\/strong><\/p>\n

10<\/sup> Nuestro Caudillo ha otorgado a las congregaciones \u00abd\u00e1divas en hombres\u00bb, \u00abalgunos como evangelizadores, algunos como pastores y maestros\u00bb (Efesios 4:8, 11,\u00a012). Nuestra actitud hacia ellos y la manera de tratarlos dicen mucho sobre si aceptamos o no\u00a0el acaudillamiento de Cristo. Desde luego, es justo que \u2018nos mostremos agradecidos’ por estos hombres aptos espiritualmente que Cristo nos ha dado (Colosenses 3:15). Pero adem\u00e1s merecen respeto. \u00abQue los ancianos que presiden excelentemente sean tenidos por dignos de doble honra\u00bb, escribi\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo (1\u00a0Timoteo 5:17). \u00bfC\u00f3mo demostramos gratitud y aprecio por los ancianos, o superintendentes, de la congregaci\u00f3n? Pablo da la respuesta: \u00abSean obedientes a los que llevan la delantera entre ustedes, y sean sumisos\u00bb (Hebreos 13:17). En\u00a0efecto, hemos de obedecerlos y ser sumisos a ellos, es decir, seguir su gu\u00eda.<\/p>\n

11<\/sup> Nuestro Caudillo es perfecto, pero no\u00a0as\u00ed los hombres que nos ha otorgado como d\u00e1divas, por lo que en ocasiones pueden equivocarse. Sin embargo, resulta fundamental que permanezcamos leales al sistema instituido por Cristo. De\u00a0hecho, vivir a la altura de la dedicaci\u00f3n y el bautismo supone reconocer la legitimidad de la autoridad que tienen en la congregaci\u00f3n quienes son nombrados por esp\u00edritu y someternos de buena gana a esa autoridad. El\u00a0bautismo \u2018en el nombre del esp\u00edritu santo’ constituye una declaraci\u00f3n p\u00fablica de que sabemos qu\u00e9 es dicho esp\u00edritu y reconocemos su funci\u00f3n en los prop\u00f3sitos de Jehov\u00e1 (Mateo 28:19). Da a entender que cooperamos con el esp\u00edritu y que no\u00a0hacemos nada que estorbe su funcionamiento entre los seguidores de Cristo. Dado que el esp\u00edritu santo tiene un papel esencial en la recomendaci\u00f3n y el nombramiento de los ancianos, \u00bfser\u00edamos realmente fieles a nuestra dedicaci\u00f3n si no\u00a0colabor\u00e1ramos con los ancianos de la congregaci\u00f3n?<\/p>\n

12<\/sup> Las Escrituras contienen ejemplos que nos ense\u00f1an el valor de la obediencia y la sumisi\u00f3n. El\u00a0disc\u00edpulo Judas hac\u00eda referencia a aquellos que hablaban injuriosamente de los hombres nombrados de la congregaci\u00f3n, cuando cit\u00f3 tres ejemplos amonestadores: \u00ab\u00a1Ay de ellos, porque han ido en la senda de Ca\u00edn, y por la paga se han precipitado en el curso err\u00f3neo de Balaam, y han perecido\u00a0en el habla rebelde de Cor\u00e9!\u00bb (Judas 11). Ca\u00edn pas\u00f3 por alto la advertencia amorosa de Jehov\u00e1 y sigui\u00f3 deliberadamente un proceder de odio y asesinato (G\u00e9nesis 4:4-8). A\u00a0pesar de haber recibido constantes advertencias divinas, Balaam trat\u00f3 de maldecir al pueblo de Dios a cambio de dinero (N\u00fameros 22:5-28, 32-34; Deuteronomio 23:5). Cor\u00e9 desempe\u00f1aba deberes extraordinarios en Israel, pero no\u00a0le bastaron, de modo que instig\u00f3 a la rebeli\u00f3n contra el siervo de Dios, Mois\u00e9s, el hombre m\u00e1s manso de la Tierra (N\u00fameros 12:3; 16:1-3, 32,\u00a033). A\u00a0Ca\u00edn, Balaam y Cor\u00e9 les sobrevino el desastre. Estos tres casos ilustran la importancia de escuchar los consejos de aquellos a quienes Jehov\u00e1 utiliza para ocupar puestos de responsabilidad y respetarlos.<\/p>\n

13<\/sup> \u00bfQui\u00e9n no\u00a0desea beneficiarse del magn\u00edfico sistema de superintendencia que nuestro Caudillo ha implantado en la congregaci\u00f3n cristiana? El profeta Isa\u00edas predijo los beneficios que producir\u00eda al decir: \u00ab\u00a1Mira! Un rey reinar\u00e1 para justicia misma; y en cuanto a pr\u00edncipes, gobernar\u00e1n como pr\u00edncipes para derecho mismo. Y\u00a0cada uno tiene que resultar ser como escondite contra el viento y escondrijo contra la tempestad de lluvia, como corrientes de agua en pa\u00eds \u00e1rido, como la sombra de un pe\u00f1asco pesado en una tierra agotada\u00bb (Isa\u00edas 32:1,\u00a02). Todos los ancianos han de ser un \u00abescondite\u00bb donde sentirnos protegidos y seguros. En\u00a0caso de que nos resulte dif\u00edcil someternos a la autoridad, oremos a Jehov\u00e1 y esforc\u00e9monos con diligencia por ser obedientes y sumisos a la autoridad divinamente constituida en la congregaci\u00f3n.<\/p>\n

C\u00f3mo<\/strong> se<\/strong> someten<\/strong> los<\/strong> ancianos<\/strong> al<\/strong> acaudillamiento<\/strong> de<\/strong> Cristo<\/strong><\/p>\n

14<\/sup> Todos los cristianos, en particular los ancianos, deben seguir la direcci\u00f3n de Cristo. Aunque estos tienen cierta autoridad en la congregaci\u00f3n, no\u00a0tratan de controlar la vida de sus hermanos siendo \u2018amos sobre la fe de ellos’ (2\u00a0Corintios 1:24). Toman a pecho estas palabras de Jes\u00fas: \u00abUstedes saben que los gobernantes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los grandes ejercen autoridad sobre ellas. No\u00a0es as\u00ed entre ustedes\u00bb (Mateo 20:25-27). Los ancianos intentan sinceramente servir a su pr\u00f3jimo al cumplir con sus obligaciones.<\/p>\n

15<\/sup> \u00abAcu\u00e9rdense de los que llevan la delantera entre ustedes,\u00a0[…] y al contemplar detenidamente en lo que resulta la conducta de ellos, imiten su fe\u00bb, es la exhortaci\u00f3n que se da a los cristianos (Hebreos 13:7). No\u00a0se pide que obremos as\u00ed porque los ancianos sean caudillos, pues Jes\u00fas dijo: \u00abSu Caudillo es uno, el Cristo\u00bb (Mateo 23:10). Es\u00a0la fe de los ancianos lo que ha de imitarse, pues ellos siguen a nuestro verdadero Caudillo, Cristo (1\u00a0Corintios 11:1)<\/p>\n

***<\/strong> w89<\/strong> 15\/12<\/strong> p\u00e1gs.<\/strong> 20-25<\/strong> Ofrezcamos<\/strong> sacrificios<\/strong> que<\/strong> agraden<\/strong> a<\/strong> Jehov\u00e1<\/strong> ***<\/strong><\/p>\n

Ofrezcamos<\/strong> sacrificios<\/strong> que<\/strong> agraden<\/strong> a<\/strong> Jehov\u00e1<\/strong><\/p>\n

\u00abMediante [Jesucristo] ofrezcamos siempre a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que hacen declaraci\u00f3n p\u00fablica de su nombre.\u00bb (HEBREOS 13:15.)<\/p>\n

JEHOV\u00c1 es el Ayudante de los que le ofrecen sacrificios aceptos. Por eso, hubo un tiempo en que mir\u00f3 con favor a los israelitas que ofrec\u00edan en sacrificio animales. Pero \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 despu\u00e9s que estos pecaron vez tras vez? Mediante el profeta Oseas recibieron esta exhortaci\u00f3n: \u00abVuelve, s\u00ed, oh Israel, a Jehov\u00e1 tu Dios, porque has tropezado en tu error. Tomen con ustedes palabras y vuelvan a Jehov\u00e1. D\u00edganle todos: \u2018D\u00edgnate perdonar el error; y acepta lo que es bueno, y ciertamente ofreceremos en cambio los toros j\u00f3venes de nuestros labios'\u00bb. (Oseas 14:1,\u00a02.)<\/p>\n

2<\/sup> As\u00ed se anim\u00f3 al pueblo antiguo de Dios a ofrecer a Jehov\u00e1 Dios \u2018los toros j\u00f3venes de sus labios’. \u00bfQu\u00e9 eran estos? Pues, \u00a1sacrificios de alabanza sincera! El ap\u00f3stol Pablo aludi\u00f3 a esta profec\u00eda cuando inst\u00f3 a los cristianos hebreos a \u2018ofrecer a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que hacen declaraci\u00f3n p\u00fablica de su nombre’. (Hebreos 13:15.) \u00bfQu\u00e9 puede ayudar a los testigos de Jehov\u00e1 a ofrecer sacrificios como esos hoy d\u00eda?<\/p>\n

\u2018Imitemos<\/strong> su<\/strong> fe’<\/strong><\/p>\n

3<\/sup> Los sacrificios que ofrezcamos ser\u00e1n aceptos a nuestro Gran Ayudante, Jehov\u00e1 Dios, si aplicamos el consejo que Pablo dio a los hebreos. Por ejemplo, el ap\u00f3stol escribi\u00f3: \u00abAcu\u00e9rdense de los que llevan la delantera entre ustedes, los cuales les han hablado la palabra de Dios, y al contemplar detenidamente en lo que resulta la conducta de ellos, imiten su fe\u00bb. (Hebreos 13:7.) \u00bfA qui\u00e9nes se refer\u00eda Pablo al decir: \u00abAcu\u00e9rdense de los que llevan la delantera entre ustedes\u00bb, o \u00abson gobernadores de ustedes\u00bb? (Biblia<\/em> con<\/em> Referencias<\/em> [Traducci\u00f3n<\/em> del<\/em> Nuevo<\/em> Mundo<\/em>], nota al pie de la p\u00e1gina.)<\/p>\n

4<\/sup> Pablo habl\u00f3 de los que \u00abllevan la delantera\u00bb o gobiernan (vers\u00edculos 7, 17,\u00a024). La palabra espa\u00f1ola \u00abgobernar\u00bb proviene, a trav\u00e9s del lat\u00edn, de la palabra griega ky\u00b7ber\u00b7n\u00e1\u00b7o,<\/em> que significa \u00abtimonear un barco, dirigir, gobernar\u00bb. Los ancianos cristianos gobiernan al emplear sus \u00abcapacidades directivas\u00bb (griego: ky\u00b7ber\u00b7n\u00e9\u00b7seis<\/em>) para suministrar direcci\u00f3n y gu\u00eda en las congregaciones locales. (1\u00a0Corintios 12:28.) Pero los ap\u00f3stoles y otros ancianos de Jerusal\u00e9n sirvieron como cuerpo para suministrar gu\u00eda y consejo a todas las congregaciones. (Hechos\u00a015:1,\u00a02, 27-29.) Por eso, hoy un cuerpo gobernante de ancianos provee superintendencia espiritual a los testigos de Jehov\u00e1 de todo el mundo.<\/p>\n

5<\/sup> Los ancianos locales y los miembros del Cuerpo Gobernante llevan la delantera entre nosotros; por consiguiente, debemos respetarlos y orar para que Dios les conceda la sabidur\u00eda que necesitan para gobernar la congregaci\u00f3n. (Comp\u00e1rese con Efesios 1:15-17.) \u00a1Qu\u00e9 apropiado es recordar a \u2018los que nos han hablado la palabra de Dios’! Timoteo no solo recibi\u00f3 adiestramiento de su madre y su abuela, sino tambi\u00e9n, posteriormente, de Pablo y de otros. (2\u00a0Timoteo 1:5,\u00a06; 3:14.) As\u00ed Timoteo pudo contemplar el resultado que tuvo la conducta de los que llevaban la delantera y pudo imitar su fe.<\/p>\n

6<\/sup> Personas como Abel, No\u00e9, Abrah\u00e1n, Sara, Rahab y Mois\u00e9s ejercieron fe. (Hebreos 11:1-40.) S\u00ed, podemos imitar la fe de estos sin titubear, pues fueron personas que murieron leales a Dios. Pero tambi\u00e9n podemos \u2018imitar la fe’ de hombres leales que llevan la delantera entre nosotros hoy. Por supuesto, no seguimos a humanos imperfectos, pues mantenemos la vista fija en Cristo. Como dijo el traductor b\u00edblico Edgar\u00a0J. Goodspeed: \u00abLos h\u00e9roes de anta\u00f1o no son los modelos del creyente, pues este tiene un mejor dechado en Cristo\u00a0[…] El corredor cristiano tiene que fijar la vista en Jes\u00fas\u00bb. S\u00ed, \u2018Cristo sufri\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos dechado para que sigamos sus pasos con sumo cuidado y atenci\u00f3n’. (1\u00a0Pedro 2:21; Hebreos 12:1-3.)<\/p>\n

7<\/sup> Pablo enfoca la atenci\u00f3n en el Hijo de Dios al a\u00f1adir: \u00abJesucristo es el mismo ayer y hoy, y para siempre\u00bb. (Hebreos 13:8.) Testigos fieles como Esteban y Santiago manifestaron integridad inmovible al seguir el dechado de firmeza de Jes\u00fas. (Hechos 7:1-60; 12:1,\u00a02.) La fe de estos es digna de ser imitada, pues estuvieron dispuestos a morir como seguidores de Cristo. Las personas piadosas del pasado, del presente o del futuro no pidieron, ni piden, ni pedir\u00e1n que se les exima de sufrir martirio como disc\u00edpulos de Jes\u00fas.<\/p>\n

Evitemos<\/strong> las<\/strong> ense\u00f1anzas<\/strong> falsas<\/strong><\/p>\n

8<\/sup> El hecho de que la personalidad y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas son inalterables debe hacer que nos adhiramos a lo que \u00e9l y sus ap\u00f3stoles ense\u00f1aron. A los hebreos se les dijo: \u00abNo se dejen llevar por ense\u00f1anzas diversas y extra\u00f1as; porque es excelente que al coraz\u00f3n se le d\u00e9 firmeza por bondad inmerecida, no por cosas de comer, de las cuales no han sacado provecho los que se ocupan en ellas\u00bb. (Hebreos 13:9.)<\/p>\n

9<\/sup> Los jud\u00edos se\u00f1alaban a cosas como el grandioso espect\u00e1culo de recibir la Ley en el monte Sina\u00ed y lo durable de la gobernaci\u00f3n real dav\u00eddica. Pero Pablo mostr\u00f3 a los cristianos hebreos que, aunque la instituci\u00f3n del pacto de la Ley fue impresionante, cuando se inaugur\u00f3 el nuevo pacto Jehov\u00e1 dio testimonio m\u00e1s vigoroso mediante se\u00f1ales, portentos presagiosos, obras poderosas y distribuciones de esp\u00edritu santo. (Hechos 2:1-4; Hebreos 2:2-4.) El Reino celestial de Cristo no puede ser sacudido, en contraste con lo que le ocurri\u00f3 al reinado terrestre de los gobernantes dav\u00eddicos en 607\u00a0a.E.C. (Hebreos 1:8,\u00a09; 12:28.) Adem\u00e1s, Jehov\u00e1 re\u00fane a los ungidos delante de algo mucho m\u00e1s impresionante que el espect\u00e1culo milagroso en el monte Sina\u00ed, pues ellos se acercan al monte Si\u00f3n celestial. (Hebreos 12:18-27.)<\/p>\n

10<\/sup> Por lo tanto, era necesario que los hebreos evitaran \u2018dejarse llevar por ense\u00f1anzas diversas y extra\u00f1as’ de los judaizantes. (G\u00e1latas 5:1-6.) No es mediante esas ense\u00f1anzas, sino \u2018por la bondad inmerecida de Dios como se puede dar firmeza al coraz\u00f3n’ para constancia en la verdad. Parece que algunos discut\u00edan en cuanto a alimentos y sacrificios, pues Pablo dijo que el coraz\u00f3n no se hac\u00eda firme \u00abpor cosas de comer, de las cuales no han sacado provecho los que se ocupan en ellas\u00bb. Los beneficios espirituales son el resultado de que la persona muestre devoci\u00f3n piadosa y aprecio por el rescate, y no de la preocupaci\u00f3n indebida por comer ciertos alimentos y observar ciertos d\u00edas. (Romanos 14:5-9.) Adem\u00e1s, el sacrificio de Cristo hab\u00eda anulado los sacrificios lev\u00edticos. (Hebreos 9:9-14; 10:5-10.)<\/p>\n

Sacrificios<\/strong> que<\/strong> agradan<\/strong> a<\/strong> Dios<\/strong><\/p>\n

11<\/sup> Los sacerdotes lev\u00edticos com\u00edan la carne de los animales sacrificados, pero Pablo escribi\u00f3: \u00abTenemos un altar del cual no tienen autoridad para comer los que efect\u00faan servicio sagrado en la tienda [el tabern\u00e1culo]. Porque los cuerpos de aquellos animales, cuya sangre es introducida en el lugar santo por el sumo sacerdote por el pecado, son quemados fuera del campamento\u00bb en el D\u00eda de Expiaci\u00f3n. (Hebreos 13:10,\u00a011; Lev\u00edtico 16:27; 1\u00a0Corintios 9:13.) Los cristianos tienen un altar figurativo que denota un acercamiento a Dios sobre la base del sacrificio de Jes\u00fas, que exp\u00eda el pecado y tiene como resultado el perd\u00f3n de Jehov\u00e1 y salvaci\u00f3n para vida eterna.<\/p>\n

12<\/sup> Pablo no hace hincapi\u00e9 en la analog\u00eda con el D\u00eda de Expiaci\u00f3n, pero a\u00f1ade: \u00abPor eso Jes\u00fas tambi\u00e9n, para santificar al pueblo con su propia sangre, sufri\u00f3 fuera de la puerta\u00bb de Jerusal\u00e9n. Cristo muri\u00f3 all\u00ed y provey\u00f3 el sacrificio propiciatorio que result\u00f3 completamente eficaz. (Hebreos 13:12; Juan 19:17; 1\u00a0Juan 2:1,\u00a02.) El ap\u00f3stol Pablo inst\u00f3 a sus compa\u00f1eros cristianos ungidos: \u00abSalgamos, pues, a \u00e9l [Cristo] fuera del campamento, soportando el vituperio que \u00e9l soport\u00f3, porque no tenemos aqu\u00ed una ciudad que contin\u00fae, sino que buscamos sol\u00edcitamente la que ha de venir\u00bb. (Hebreos 13:13,\u00a014; Lev\u00edtico 16:10.) Aunque se nos vitupera como a Jes\u00fas, perseveramos como testigos de Jehov\u00e1. \u2018Repudiamos la impiedad y los deseos mundanos y vivimos con buen juicio y justicia y devoci\u00f3n piadosa en medio de este sistema de cosas actual’ mientras esperamos el nuevo mundo. (Tito 2:11-14; 2\u00a0Pedro 3:13; 1\u00a0Juan 2:15-17.) Adem\u00e1s, los ungidos entre nosotros buscan sol\u00edcitamente la \u00abciudad\u00bb, el Reino celestial. (Hebreos 12:22.)<\/p>\n

13<\/sup> Pablo pasa entonces a mencionar sacrificios que agradan a Dios, al escribir: \u00abMediante \u00e9l [Jes\u00fas] ofrezcamos siempre a Dios sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que hacen declaraci\u00f3n p\u00fablica de su nombre. Adem\u00e1s, no olviden el hacer bien y el compartir cosas con otros, porque dichos sacrificios le son de mucho agrado a Dios\u00bb. (Hebreos 13:15,\u00a016.) Los sacrificios cristianos no consisten simplemente en obras humanitarias. Mucha gente hace eso. Por ejemplo, a fines de\u00a01988 personas de muchas naciones acudieron en ayuda de las v\u00edctimas del terremoto que ocurri\u00f3 en la Armenia rusa.<\/p>\n

14<\/sup> El servicio sagrado que damos a Jehov\u00e1 \u00abcon temor piadoso y reverencia\u00bb se basa en amor abnegado, como el que despleg\u00f3 Jes\u00fas. (Hebreos 12:28; Juan 13:34; 15:13.) En este servicio se destaca la obra de predicar, pues mediante Cristo como Sumo Sacerdote \u2018ofrecemos a Dios sacrificio de alabanza, el fruto de labios que hacen declaraci\u00f3n p\u00fablica de su nombre’. (Oseas 14:2; Romanos 10:10-15; Hebreos 7:26.) Por supuesto, \u2018no olvidamos el hacer bien y el compartir cosas con otros’, hasta con personas de quienes no se puede decir que \u2018est\u00e9n relacionadas con nosotros en la fe’. (G\u00e1latas 6:10.) Damos ayuda amorosa en sentido material y espiritual a nuestros compa\u00f1eros cristianos, especialmente cuando sufren alguna calamidad o est\u00e1n necesitados o angustiados. \u00bfPor qu\u00e9? Porque nos amamos unos a otros. Tambi\u00e9n queremos que ellos tengan firmemente asida la declaraci\u00f3n p\u00fablica de su esperanza sin titubear, \u00abporque dichos sacrificios le son de mucho agrado a Dios\u00bb. (Hebreos 10:23-25; Santiago 1:27.)<\/p>\n

Seamos<\/strong> sumisos<\/strong><\/p>\n

15<\/sup> Para ofrecer sacrificios aceptos tenemos que cooperar de lleno con la organizaci\u00f3n de Dios. Pablo, sin machacar sobre el asunto de la autoridad, escribi\u00f3: \u00abSean obedientes a los que llevan la delantera entre ustedes, y sean sumisos, porque ellos est\u00e1n velando por las almas de ustedes como los que han de rendir cuenta; para que ellos lo hagan con gozo y no con suspiros, por cuanto esto les ser\u00eda gravemente da\u00f1oso a ustedes\u00bb. (Hebreos 13:17.) Debemos respetar a los ancianos nombrados que llevan la delantera en la congregaci\u00f3n para que ellos no tengan que suspirar angustiados por nuestra falta de cooperaci\u00f3n. Nuestra falta de sumisi\u00f3n ser\u00eda una carga pesada para los superintendentes y redundar\u00eda en da\u00f1o espiritual para nosotros. Un esp\u00edritu de cooperaci\u00f3n hace posible que los ancianos presten ayuda con mayor facilidad y contribuye a la unidad y el progreso de la predicaci\u00f3n del Reino. (Salmo 133:1-3.)<\/p>\n

16<\/sup> \u00a1Cu\u00e1n apropiado es que seamos sumisos a los que llevan la delantera! Ellos ense\u00f1an en nuestras reuniones y nos ayudan en el ministerio. Como pastores, procuran nuestro bienestar. (1\u00a0Pedro 5:2,\u00a03.) Nos ayudan a mantener una buena relaci\u00f3n con Dios y con la congregaci\u00f3n. (Hechos 20:28-30.) Al someternos a la superintendencia sabia y amorosa mostramos respeto al Superintendente Supremo, Jehov\u00e1 Dios, y al Superintendente que lo representa, Jesucristo. (1\u00a0Pedro 2:25; Revelaci\u00f3n 1:1; 2:1-3:22.)<\/p>\n

Ocup\u00e9monos<\/strong> en<\/strong> orar<\/strong><\/p>\n

17<\/sup> Puesto que Pablo y sus compa\u00f1eros estaban separados de los hebreos, quiz\u00e1s debido a persecuci\u00f3n, \u00e9l dijo: \u00abOc\u00fapense en orar por nosotros, porque confiamos en que tenemos una conciencia honrada, puesto que deseamos comportarnos honradamente en todas las cosas. Pero los exhorto m\u00e1s particularmente a que hagan esto, para que yo sea restaurado a ustedes m\u00e1s pronto\u00bb. (Hebreos 13:18,\u00a019.) Si Pablo hubiera sido una persona tortuosa, que tuviera la conciencia cauterizada, \u00bfqu\u00e9 derecho habr\u00eda tenido para pedir a los hebreos que oraran para que \u00e9l regresara a ellos? (Proverbios 3:32; 1\u00a0Timoteo 4:1,\u00a02.) Por supuesto, \u00e9l era un ministro honrado que, con buena conciencia, resist\u00eda a los judaizantes. (Hechos 20:17-27.) Pablo tambi\u00e9n confiaba en que estar\u00eda de nuevo con los hebreos m\u00e1s pronto si ellos ped\u00edan eso en oraci\u00f3n.<\/p>\n

18<\/sup> El que Pablo pidiera las oraciones de los hebreos muestra que es apropiado que los cristianos oren unos por otros, hasta por nombre. (Comp\u00e1rese con Efesios 6:17-20.) Pero si esperamos que otros oren por nosotros, \u00bfno deber\u00edamos ser como el ap\u00f3stol y asegurarnos de que \u2018tenemos una conciencia honrada y nos comportamos honradamente en todas las cosas’? \u00bfEs usted honrado en todos sus tratos? \u00bfY conf\u00eda en la oraci\u00f3n como lo hizo Pablo? (1\u00a0Juan 5:14,\u00a015.)<\/p>\n

Palabras<\/strong> de<\/strong> conclusi\u00f3n<\/strong> y<\/strong> exhortaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

19<\/sup> Despu\u00e9s de solicitar las oraciones de los hebreos, Pablo or\u00f3 por ellos as\u00ed: \u00abAhora bien, que el Dios de la paz, que hizo subir de entre los muertos al gran pastor de las ovejas con la sangre de un pacto eterno, a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, los equipe con toda cosa buena para hacer su voluntad, efectuando en nosotros, mediante Jesucristo, lo que es muy agradable a su vista; a quien sea la gloria para siempre jam\u00e1s. Am\u00e9n\u00bb. (Hebreos 13:20,\u00a021.) Con una Tierra pac\u00edfica en mira, \u00abel Dios de la paz\u00bb resucit\u00f3 a Cristo a vida inmortal en el cielo, donde Jes\u00fas present\u00f3 el m\u00e9rito de su sangre derramada que dio validez al nuevo pacto. (Isa\u00edas 9:6,\u00a07; Lucas 22:20.) Este es un pacto eterno porque los que est\u00e1n en la Tierra reciben beneficios permanentes de los servicios de los 144.000\u00a0hijos espirituales de Dios que reinan con Jes\u00fas en el cielo y han sido introducidos en el nuevo pacto. (Revelaci\u00f3n 14:1-4; 20:4-6.) Es mediante Cristo como Dios, a quien damos gloria, \u2018nos equipa con toda cosa buena que necesitamos para hacer su voluntad y ser muy agradables a su vista’.<\/p>\n

20<\/sup> Porque no estaba seguro de c\u00f3mo reaccionar\u00edan los hebreos a su carta, Pablo dijo: \u00abAhora los exhorto, hermanos, a que soporten esta palabra de est\u00edmulo [para que escucharan al Hijo de Dios, no a los judaizantes], porque, en realidad, les he compuesto una carta en pocas palabras [cuando se considera que su contenido es de peso]. Noten que nuestro hermano Timoteo ha sido puesto en libertad [de la prisi\u00f3n], con quien, si viene en breve, los ver\u00e9\u00bb. El ap\u00f3stol probablemente escribi\u00f3 desde Roma y esperaba visitar a los hebreos de Jerusal\u00e9n junto con Timoteo. Entonces Pablo dijo: \u00abDen mis saludos a todos los que llevan la delantera [como ancianos que trabajan con tes\u00f3n] entre ustedes, y a todos los santos [los que tienen la esperanza celestial]. Los de Italia les env\u00edan sus saludos. La bondad inmerecida [de Dios] est\u00e9 con todos ustedes\u00bb. (Hebreos 13:22-25.)<\/p>\n

Una<\/strong> carta<\/strong> de<\/strong> valor<\/strong> duradero<\/strong><\/p>\n

21<\/sup> Puede que ning\u00fan otro libro de las Santas Escrituras nos ayude tanto a entender el significado de los sacrificios como la carta a los hebreos. La ep\u00edstola muestra con claridad que el sacrificio de Jesucristo es el \u00fanico que suministra el rescate necesario para la humanidad pecadora. Y un mensaje notable de esta carta es que debemos escuchar al Hijo de Dios.<\/p>\n

22<\/sup> Adem\u00e1s, como hemos visto en los dos art\u00edculos anteriores, tenemos otras razones para estar agradecidos por la carta que por inspiraci\u00f3n divina se escribi\u00f3 a los hebreos. Esta carta nos ayuda a no cansarnos de nuestro ministerio, y nos llena de valor porque sabemos que Jehov\u00e1 es nuestro Ayudante. Tambi\u00e9n nos anima a usar generosamente los labios y todas nuestras facultades en servicio sagrado d\u00eda y noche y ofrecer sacrificios sinceros que agraden a nuestro amoroso Dios, Jehov\u00e1, quien merece nuestra alabanza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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