
{"id":89,"date":"2008-08-12T22:40:53","date_gmt":"2008-08-12T20:40:53","guid":{"rendered":"http:\/\/tjblog.milibreta.com\/?p=89"},"modified":"2008-08-12T22:40:53","modified_gmt":"2008-08-12T20:40:53","slug":"puntos-sobresalientes-del-libro-de-romanos-5-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.tjutil.com\/index.php\/puntos-sobresalientes-del-libro-de-romanos-5-8\/","title":{"rendered":"Puntos sobresalientes del libro de Romanos 5-8"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong><em>w<\/em><\/strong><strong>08 15\/6 p\u00e1gs. 29-31 Puntos sobresalientes de la carta a los Romanos<\/strong><\/p>\n<p><em><strong>Lecciones para nosotros:<\/strong><\/em><strong>5:18, 19.<\/strong> Al presentar de manera l\u00f3gica la similitud entre Jes\u00fas y Ad\u00e1n, Pablo explica concisamente c\u00f3mo es posible que un solo hombre pueda \u00abdar su alma en rescate en cambio por muchos\u00bb (Mat. 20:28). El razonamiento l\u00f3gico y la brevedad son m\u00e9todos did\u00e1cticos excelentes y dignos de imitar (1 Cor. 4:17).<!--more--><\/p>\n<p><strong>7:23.<\/strong> Debemos evitar el uso indebido de la lengua, las manos, las piernas o cualquier otra parte de nuestro cuerpo, pues pueden &#8216;conducirnos cautivos a la ley del pecado&#8217;.<em><strong>8:26, 27.<\/strong> <\/em>Cuando afrontamos situaciones tan desconcertantes que no sabemos qu\u00e9 pedir en oraci\u00f3n, \u00abel esp\u00edritu mismo aboga por nosotros\u00bb, y Jehov\u00e1, el \u00abOidor de la oraci\u00f3n\u00bb, acepta algunas oraciones pertinentes registradas en su Palabra como si las hubi\u00e9ramos hecho nosotros (Sal. 65:2).<strong>8:38, 39.<\/strong> Ni calamidades ni esp\u00edritus malignos ni gobiernos humanos pueden conseguir que Jehov\u00e1 deje de amarnos; tampoco deber\u00edan lograr que nosotros dejemos de amarlo a \u00e9l.<strong><em>La<\/em><\/strong><strong> <em>mujer<\/em> <em>casada<\/em> <em>est\u00e1<\/em> <em>atada<\/em> <em>por<\/em> <em>ley<\/em> <em>a<\/em> <em>su<\/em> <em>esposo<\/em> <em>(Rom.<\/em> <em>7:2).<\/em><\/strong>El amor a primera vista quiz\u00e1 parezca muy rom\u00e1ntico, pero no\u00a0es un buen fundamento para un matrimonio feliz. Por consiguiente, la mujer soltera debe preguntarse: \u201c\u00bfEstoy dispuesta a formar una uni\u00f3n con este hombre y sujetarme a su ley?\u201d. El\u00a0momento de plantearse esta cuesti\u00f3n es antes de casarse, no\u00a0despu\u00e9s. En\u00a0muchos pa\u00edses, la mujer puede decidir si acepta o rechaza una propuesta de matrimonio. Sin embargo, esa tal vez sea la decisi\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil que deba tomar en toda su vida. \u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n? Porque el deseo de tener la intimidad y el amor que son posibles en un matrimonio puede ser muy fuerte. Los padres y otras personas pueden ser una importante fuente de ayuda para quien tenga que decidir si acepta o no\u00a0una propuesta matrimonial. Hace tiempo ya, cierto consejero de experiencia animaba a los j\u00f3venes a conocer a los padres del c\u00f3nyuge en perspectiva y a observar c\u00f3mo este trata a todos los miembros de su familia. <em>w07<\/em>\u00a015\/2 2:5-7<strong>w90<\/strong> <strong>1\/8<\/strong> <strong>p\u00e1gs.<\/strong> <strong>23-24<\/strong> <strong>Los<\/strong> <strong>romanos<\/strong> <strong>reciben<\/strong> <strong>las<\/strong> <strong>mejores<\/strong> <strong>nuevas<\/strong>Despu\u00e9s de establecer la importancia de la fe, en el cap\u00edtulo\u00a05 Pablo considera el fundamento de la fe cristiana. Este fundamento es Jes\u00fas, cuyo derrotero de justicia anula los malos efectos del pecado de Ad\u00e1n en el caso de los que ejercen fe en \u00c9l. As\u00ed, \u201cmediante un solo acto de justificaci\u00f3n\u201d, no por obediencia a la Ley de Mois\u00e9s, \u201cel resultado a toda clase de hombres es el declararlos justos para vida\u201d. <strong>(Romanos 5:18.)<\/strong><strong>RESPUESTA<\/strong> <strong>A<\/strong> <strong>OBJECIONES<\/strong>Pero si los cristianos no est\u00e1n bajo la Ley, \u00bfqu\u00e9 impedir\u00e1 que pasen a cometer pecados y cuenten con que se les declare justos de todos modos, gracias a la bondad inmerecida de Dios? Pablo contesta esta objeci\u00f3n en el cap\u00edtulo\u00a06 de Romanos. Los cristianos han muerto con relaci\u00f3n a su derrotero pecaminoso del pasado. Su nueva vida en Jes\u00fas los obliga a luchar contra sus debilidades carnales. Insta: \u201cNo dejen que el pecado contin\u00fae reinando en su cuerpo mortal\u201d. <strong>(Rom. 6:12.)<\/strong>Pero \u00bfno deber\u00eda ser que por lo menos los jud\u00edos se adhirieran todav\u00eda a la Ley de Mois\u00e9s? En el cap\u00edtulo\u00a07 Pablo explica cuidadosamente que no deber\u00eda ser as\u00ed. Tal como una mujer casada queda libre de la ley de su esposo cuando este muere, as\u00ed la muerte de Jes\u00fas libr\u00f3 a los jud\u00edos creyentes de la sujeci\u00f3n a la Ley. Pablo dice: \u201cA ustedes tambi\u00e9n se les hizo morir a la Ley mediante el cuerpo del Cristo\u201d. <strong>(Romanos 7:4.)<\/strong>\u00bfQuiere decir esto que hab\u00eda alg\u00fan defecto en la Ley? De ning\u00fan modo. La Ley era perfecta. El problema era que gente imperfecta no pod\u00eda obedecer la Ley. \u201cSabemos que la Ley es espiritual \u2014escribi\u00f3 Pablo\u2014; pero yo soy carnal, vendido bajo el pecado.\u201d Un ser humano imperfecto no puede cumplir con la Ley perfecta de Dios, y por eso es condenado por ella. \u00a1Cu\u00e1n maravilloso, pues, que \u2018no tengan condenaci\u00f3n los que est\u00e1n en uni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas\u2019! Los cristianos ungidos han sido adoptados por esp\u00edritu para ser hijos de Dios. El esp\u00edritu de Jehov\u00e1 les ayuda a luchar contra las imperfecciones de la carne. \u201c\u00bfQui\u00e9n presentar\u00e1 acusaci\u00f3n contra los escogidos de Dios? Dios es Aquel que los declara justos.\u201d <strong>(Romanos 7:14; 8:1,\u00a033.)<\/strong> Nada puede separarlos del amor de Dios.<\/p>\n<p align=\"center\">&nbsp;<\/p>\n<p><strong>w07<\/strong> <strong>15\/8<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>30<\/strong> <strong>p\u00e1rr.<\/strong> <strong>15<\/strong><strong>C\u00f3mo<\/strong> <strong>nos<\/strong> <strong>beneficia<\/strong> <strong>aguantar<\/strong> <strong>el<\/strong> <strong>sufrimiento<\/strong><sup>15<\/sup> Si afrontamos la oposici\u00f3n y la persecuci\u00f3n con la actitud adecuada, aumentar\u00e1 nuestro aguante, lo que nos ayudar\u00e1 a soportar los sufrimientos futuros. La\u00a0Biblia nos dice: \u201cConsid\u00e9renlo todo gozo, mis hermanos, cuando se encuentren en diversas pruebas, puesto que ustedes saben que esta cualidad probada de su fe obra aguante\u201d (Santiago 1:2,\u00a03). En\u00a0<strong>Romanos 5:3-5<\/strong> leemos una idea parecida: \u201cAlboroc\u00e9monos estando en tribulaciones, puesto que sabemos que la tribulaci\u00f3n produce aguante; el aguante, a su vez, una condici\u00f3n aprobada; la condici\u00f3n aprobada, a su vez, esperanza, y la esperanza no\u00a0conduce a la desilusi\u00f3n\u201d. Ciertamente, los cristianos afrontaremos pruebas de fe mientras vivamos en este mundo malvado. Cuanto m\u00e1s aguante demostremos ahora, m\u00e1s preparados estaremos para lo que venga en el futuro<strong>w93<\/strong> <strong>15\/9<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>9<\/strong> <strong>p\u00e1rrs.<\/strong> <strong>3-4<\/strong><strong>El<\/strong> <strong>aguante<\/strong> <strong>es fundamental<\/strong> <strong>para<\/strong> <strong>los<\/strong> <strong>cristianos<\/strong><sup>3<\/sup> \u00bfQu\u00e9 significa aguantar? El verbo griego para \u201caguantar\u201d (<em>hy\u00b7po\u00b7m\u00e9\u00b7no<\/em>), que aparece diecisiete veces en la Biblia, significa literalmente \u201cpermanecer o quedarse bajo\u201d. Seg\u00fan los lexic\u00f3grafos W.Baur, F.\u00a0W.\u00a0Gingrich y F.\u00a0Danker, quiere decir <em>\u201cpermanecer<\/em> y no\u00a0retirarse\u00a0[&#8230;] <em>mantenerse<\/em> <em>firme,<\/em> <em>resistir\u201d.<\/em> El sustantivo griego para \u201caguante\u201d (<em>hy\u00b7po\u00b7mo\u00b7n\u00e9<\/em>) se encuentra m\u00e1s de treinta veces en la Biblia. La obra <em>Palabras<\/em> <em>griegas<\/em> <em>del<\/em> <em>Nuevo<\/em> <em>Testamento<\/em>, de William Barclay, dice lo siguiente acerca de este vocablo: \u201cEs el esp\u00edritu que puede sobrellevar las cargas por su esperanza inflamada\u00a0[&#8230;]. Es la cualidad que mantiene a un hombre firme contra los elementos. Es la virtud que puede transmutar en gloria a la desgracia m\u00e1s grande, porque, m\u00e1s all\u00e1 del dolor, ve la meta\u201d.<sup>4<\/sup> De modo que el aguante nos ayuda a mantenernos firmes y a no\u00a0perder la esperanza a pesar de los obst\u00e1culos y las dificultades que afrontemos. <strong>(Romanos 5:3-5xe \u00abRomanos 5:3-5\u00bb.)<\/strong> Nos ayuda a ver, m\u00e1s all\u00e1 del dolor presente, la meta, es decir, el premio o la d\u00e1diva de vida eterna, sea en el cielo o en la Tierra. (Santiago 1:12xe \u00abSantiago 1:12\u00bb.)<strong>w07<\/strong> <strong>1\/7<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>4<\/strong> <strong>\u00bfHay<\/strong> <strong>soluci\u00f3n<\/strong> <strong>para<\/strong> <strong>la<\/strong> <strong>intolerancia<\/strong> <strong>\u00e9tnica?<\/strong>Aunque todos los grupos \u00e9tnicos pueden sentirse orgullosos de que Dios les haya dado la vida, hay algo acerca de su pasado que todos tienen que lamentar. El\u00a0escritor b\u00edblico Pablo lo se\u00f1ala de esta manera: \u201cPor medio de un solo hombre el pecado entr\u00f3 en el mundo\u201d. De\u00a0ah\u00ed se desprende que \u201ctodos han pecado y no\u00a0alcanzan a la gloria de Dios\u201d (Romanos 3:23; <strong>5:12<\/strong>). Jehov\u00e1 es un Dios de diversidad, pues no\u00a0existen dos criaturas absolutamente id\u00e9nticas. Sin embargo, \u00e9l nunca ha dado razones a ning\u00fan grupo \u00e9tnico para que se sienta superior a los dem\u00e1s. La\u00a0idea generalizada de que la etnia de uno es mejor que las otras contradice los hechos que se presentan en las Escrituras. Est\u00e1 claro, pues, que el conocimiento de Dios promueve la armon\u00eda \u00e9tnica.<strong>w07<\/strong> <strong>15\/7<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>30<\/strong> <strong>p\u00e1rr.<\/strong> <strong>16<\/strong><strong>Esperemos<\/strong> <strong>con<\/strong> <strong>aguante<\/strong> <strong>el<\/strong> <strong>d\u00eda<\/strong> <strong>de<\/strong> <strong>Jehov\u00e1<\/strong><sup>16<\/sup> Pablo escribi\u00f3: \u201cNo\u00a0se inquieten por cosa alguna, sino que en todo, por oraci\u00f3n y ruego junto con acci\u00f3n de gracias, dense a conocer sus peticiones a Dios; y la paz de Dios que supera a todo pensamiento guardar\u00e1 sus corazones y sus facultades mentales mediante Cristo Jes\u00fas\u201d (Filipenses 4:6,\u00a07). Est\u00e1 claro que, como descendientes imperfectos de Ad\u00e1n, no\u00a0podemos librarnos por completo de las preocupaciones <strong>(Romanos 5:12).<\/strong> Por ejemplo, para los fieles Isaac y Rebeca, las mujeres hititas con las que se cas\u00f3 su hijo Esa\u00fa \u201cfueron una fuente de amargura de esp\u00edritu\u201d (G\u00e9nesis 26:34,\u00a035). Cristianos como Timoteo y Tr\u00f3fimo debieron de preocuparse por la enfermedad que padec\u00edan (1\u00a0Timoteo 5:23; 2\u00a0Timoteo 4:20). Pablo sinti\u00f3 inquietud por sus hermanos en la fe (2\u00a0Corintios 11:28). Pero el \u201cOidor de la oraci\u00f3n\u201d siempre est\u00e1 dispuesto a escuchar a quienes lo aman (Salmo 65:2).<strong>w00<\/strong> <strong>15\/8<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>12<\/strong> <strong>p\u00e1rr.<\/strong> <strong>1<\/strong> <strong>Sacrificios<\/strong> <strong>que<\/strong> <strong>agradaron<\/strong> <strong>a<\/strong> <strong>Dios<\/strong>\u201cSACRIFICAR le parec\u00eda al hombre tan \u2018natural\u2019 como orar; lo primero indica lo que el hombre siente acerca de s\u00ed mismo, lo otro lo que siente con respecto a Dios\u201d, escribe el historiador b\u00edblico Alfred Edersheim. Desde que el pecado entr\u00f3 en el mundo, ha tra\u00eddo consigo el dolor de la culpa, el desamparo y el alejamiento de Dios. El hombre necesita liberarse de estos males. Es f\u00e1cil de entender que cuando la gente se encuentra en esa situaci\u00f3n desesperada piense que debe recurrir a Dios por ayuda <strong>(Romanos 5:12).<\/strong><strong>(Romanos 5:18)<\/strong> As\u00ed, pues, como mediante una sola ofensa el resultado a toda clase de hombres fue la condenaci\u00f3n, as\u00ed mismo tambi\u00e9n mediante un solo acto de justificaci\u00f3n<strong>*<\/strong> el resultado a toda clase de hombres es el declararlos justos para vida. <strong><em>Nota: <\/em><\/strong><em>O: \u201cun solo acto justo\u201d. <\/em>Gr.: <em>he\u00b7n\u00f3s <\/em>\u00a0<em>di\u00b7kai\u00b7\u00f3\u00b7ma\u00b7tos;<\/em> lat.: <em>u\u00b7n\u00ed\u00b7us<\/em> <em>iu\u00b7st\u00ed\u00b7ti\u00b7am<\/em>.<strong>w05<\/strong> <strong>1\/10<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>13<\/strong> <strong>\u00bfEst\u00e1<\/strong> <strong>su<\/strong> <strong>conciencia<\/strong> <strong>bien<\/strong> <strong>educada?<\/strong>Aunque heredamos la facultad de la conciencia, esta es, por desgracia, defectuosa. A\u00a0pesar de que los primeros seres humanos inicialmente eran perfectos, \u201ctodos [hemos] pecado y no\u00a0[alcanzamos] a la gloria de Dios\u201d (Romanos 3:23). Debido al pecado y la imperfecci\u00f3n, puede que nuestra conciencia se haya insensibilizado y ya no\u00a0funcione como Jehov\u00e1 se propuso en un principio <strong>(Romanos 7:18-23).<\/strong> Adem\u00e1s, ciertos factores externos pueden influir en ella, como son nuestra crianza, costumbres, creencias y el ambiente que nos rodea. Es\u00a0obvio que la moralidad degradada y las\u00a0normas decadentes del mundo de ninguna manera pueden servir de base para una buena conciencia.Por eso, el cristiano necesita la ayuda de las normas estables y justas que se hallan en la Palabra de Dios, la Biblia. Estas normas pueden guiar nuestra conciencia para que evaluemos los asuntos correctamente y los enderecemos (2\u00a0Timoteo 3:16). Si educamos la conciencia en conformidad con las normas divinas, esta funciona mejor como mecanismo de seguridad moral que nos permite \u201cdistinguir tanto lo correcto como lo incorrecto\u201d (Hebreos 5:14). Sin la gu\u00eda de Dios, la conciencia quiz\u00e1s no\u00a0nos avise cuando nos desviemos hacia un proceder perjudicial. \u201cExiste un camino que es recto delante del hombre \u2014dice la Biblia\u2014, pero los caminos de la muerte son el fin de \u00e9l despu\u00e9s.\u201d (Proverbios 16:25; 17:20.)<strong>w01<\/strong> <strong>15\/3<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>15<\/strong> <strong>p\u00e1rrs.<\/strong> <strong>4-5<\/strong><strong>Pongamos<\/strong> <strong>la<\/strong> <strong>mente<\/strong> <strong>en<\/strong> <strong>el<\/strong> <strong>esp\u00edritu<\/strong> <strong>y<\/strong> <strong>vivamos<\/strong><sup>4<\/sup> Cuando Pablo escribi\u00f3 sobre <em><u>\u201ctener la mente puesta en el esp\u00edritu\u201d,<\/u><\/em> emple\u00f3 una palabra griega que denota \u201cmanera de pensar, mente (mentalidad),\u00a0[&#8230;] prop\u00f3sito, aspiraci\u00f3n, empe\u00f1o\u201d. Un\u00a0verbo relacionado se define como \u201cpensar, considerar, estar mentalizado de una cierta manera\u201d. As\u00ed que la expresi\u00f3n indica que la fuerza activa de Jehov\u00e1 controla, domina y motiva a la persona. Conlleva la idea de que sometemos de buena gana nuestro pensar, inclinaciones y aspiraciones a la plena influencia del esp\u00edritu santo de Dios.<sup>5<\/sup> Pablo subray\u00f3 hasta qu\u00e9 punto debemos someternos a la influencia del esp\u00edritu santo cuando habl\u00f3 de ser \u2018esclavos por el esp\u00edritu\u2019 <strong>(Romanos 7:6xe \u00abRomanos 7:6\u00bb).<\/strong> Sobre la base de su fe en el sacrificio redentor de Jes\u00fas, a los cristianos se les ha liberado de la dominaci\u00f3n del pecado, por lo que han \u201cmuerto\u201d respecto a tal esclavitud <strong>(Romanos 6:2,\u00a011xe \u00abRomanos 6:2,\u00a011\u00bb).<\/strong> Quienes han muerto en este sentido figurado siguen vivos en sentido f\u00edsico, y ahora son libres para seguir a Cristo en calidad de \u201cesclavos de la justicia\u201d <strong>(Romanos 6:18-20).<\/strong><strong>(Romanos 8:19-22<\/strong>xe \u00abRomanos 8:19-22\u00bb<strong>)<\/strong> Porque la expectaci\u00f3n anhelante de la creaci\u00f3n aguarda la revelaci\u00f3n de los hijos de Dios. <strong><sup>20<\/sup><\/strong>\u00a0Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a futilidad, no de su propia voluntad, sino por aquel que la sujet\u00f3, sobre la base de la esperanza <strong><sup>21<\/sup><\/strong>\u00a0de que la creaci\u00f3n misma tambi\u00e9n ser\u00e1 libertada de la esclavitud a la corrupci\u00f3n y tendr\u00e1 la gloriosa libertad de los hijos de Dios. <strong><sup>22<\/sup><\/strong>\u00a0Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n sigue gimiendo juntamente y estando en dolor juntamente hasta ahora.<strong>w03<\/strong> <strong>1\/9<\/strong> <strong>p\u00e1gs.<\/strong> <strong>10-11<\/strong> <strong>p\u00e1rrs.<\/strong> <strong>12-13<\/strong><strong>Confiemos<\/strong> <strong>plenamente<\/strong> <strong>en<\/strong> <strong>Jehov\u00e1<\/strong><sup>12<\/sup> Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 es \u201ctoda la creaci\u00f3n\u201d a la que se refiere este pasaje? Hay quienes dicen que se trata de todos los seres vivos, incluyendo los animales y la vegetaci\u00f3n. Pero \u00bfesperan las bestias y las plantas obtener \u201cla gloriosa libertad de los hijos de Dios\u201d? La respuesta es no (2\u00a0Pedro 2:12xe \u00ab2\u00a0Pedro 2:12\u00bb). Por consiguiente, la expresi\u00f3n \u201ctoda la creaci\u00f3n\u201d solo puede referirse a la humanidad. Esta es la creaci\u00f3n que se vio afectada por el pecado y la muerte debido a la rebeli\u00f3n de Ed\u00e9n y que vive con la apremiante necesidad de una esperanza <strong>(Romanos 5:12xe \u00abRomanos 5:12\u00bb).<\/strong><sup>13<\/sup> Exactamente, \u00bfqu\u00e9 consecuencias acarre\u00f3 a la humanidad la rebeli\u00f3n? Pablo las resume en una sola palabra: futilidad. Seg\u00fan una obra de consulta, este t\u00e9rmino define \u201cla inutilidad de un objeto que no\u00a0cumple el cometido para el que fue dise\u00f1ado\u201d. Los seres humanos fueron hechos para vivir para siempre, formar una familia unida y perfecta y cuidar de una Tierra paradis\u00edaca. Pero en vez de eso, su corta existencia es dolorosa y a menudo est\u00e1 llena de frustraciones. Como lo expres\u00f3 Job, \u201cel hombre, nacido de mujer, es de vida corta y est\u00e1 harto de agitaci\u00f3n\u201d (Job 14:1xe \u00abJob 14:1\u00bb). \u00a1Qu\u00e9 futilidad!<strong><em>Nota a pie de p\u00e1gina p\u00e1rr. 13 <\/em><\/strong>La palabra griega que Pablo emple\u00f3 y que se vierte \u201cfutilidad\u201d es la misma que aparece en la <em>Septuaginta<\/em> griega como traducci\u00f3n del t\u00e9rmino que Salom\u00f3n utiliz\u00f3 repetidas veces en el libro de Eclesiast\u00e9s en expresiones como \u201ctodo es <em>vanidad\u201d<\/em> (Eclesiast\u00e9s 1:2,\u00a014; 2:11,\u00a017; 3:19; 12:8xe \u00abEclesiast\u00e9s 1:2,\u00a014 2:11,\u00a017 3:19 12:8\u00bb).<strong>w99<\/strong> <strong>15\/8<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>29<\/strong> <strong>\u00bfRecuerda<\/strong> <strong>usted?<\/strong><strong>?<\/strong> <strong>\u00bfEn<\/strong> <strong>qu\u00e9<\/strong> <strong>sentido<\/strong> <strong>se<\/strong> <strong>\u2018sujet\u00f3<\/strong> <strong>a<\/strong> <strong>futilidad<\/strong> <strong>a<\/strong> <strong>la<\/strong> <strong>creaci\u00f3n<\/strong> <strong>humana\u2019?<\/strong> <strong>(Romanos<\/strong> <strong>8:20.)<\/strong>Se nos \u2018sujet\u00f3 a futilidad\u2019 debido a las acciones de nuestros primeros padres, Ad\u00e1n y Eva. No\u00a0ocurri\u00f3 \u201cde [nuestra] propia voluntad\u201d, o como consecuencia de una elecci\u00f3n personal, sino que fue una situaci\u00f3n que heredamos. Aunque nuestros primeros padres solo pod\u00edan transmitir imperfecci\u00f3n, pecado y muerte, Jehov\u00e1 les permiti\u00f3 misericordiosamente tener hijos. La muerte se extendi\u00f3 a todos los hombres, y en ese sentido Dios \u2018sujet\u00f3 a la creaci\u00f3n a futilidad\u2019.\u20141\/5, p\u00e1gina\u00a05.<strong>ip-1<\/strong> <strong>cap.<\/strong> <strong>6<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>72<\/strong> <strong>p\u00e1rr.<\/strong> <strong>25<\/strong><strong>Jehov\u00e1<\/strong> <strong>Dios<\/strong> <strong>tiene<\/strong> <strong>misericordia<\/strong> <strong>de<\/strong> <strong>un<\/strong> <strong>resto<\/strong><sup>25<\/sup> \u00bfY en el plano personal? Que Jehov\u00e1 sea nuestro Protector no\u00a0significa que vayamos a vivir sin problemas en este sistema de cosas. Muchos cristianos fieles se encaran a la pobreza, los desastres naturales, la guerra, las enfermedades, la muerte y otras adversidades graves. Al afrontar tales situaciones, nunca olvidemos que nuestro Dios est\u00e1 con nosotros. \u00c9l nos brinda protecci\u00f3n espiritual y todo lo que necesitamos para aguantar fielmente las pruebas, incluso \u201cel poder que es m\u00e1s all\u00e1 de lo normal\u201d (2\u00a0Corintios 4:7). En su presencia estamos seguros; no\u00a0hemos de temer. En realidad, mientras hagamos todo lo posible por mantenernos santos a sus ojos, nada \u201cpodr\u00e1 separarnos del amor de Dios\u201d <strong>(Romanos 8:38,\u00a039).<\/strong><strong>cl<\/strong> <strong>cap.<\/strong> <strong>24<\/strong> <strong>p\u00e1g.<\/strong> <strong>249<\/strong> <strong>p\u00e1rr.<\/strong> <strong>21<\/strong><strong>Nada<\/strong> <strong>puede<\/strong> <strong>\u201csepararnos<\/strong> <strong>del<\/strong> <strong>amor<\/strong> <strong>de<\/strong> <strong>Dios\u201d<\/strong><sup>21<\/sup> Hagamos todo lo posible por resistir las mentiras sat\u00e1nicas, entre ellas la afirmaci\u00f3n de que somos in\u00fatiles e indignos de ser queridos. Debido a las experiencias de la vida, \u00bfse considera usted un obst\u00e1culo tan grande que no\u00a0puede superarse ni\u00a0siquiera con el inmenso amor de Jehov\u00e1? \u00bfCree que sus buenas acciones son tan insignificantes que pasar\u00e1n desapercibidas hasta a los ojos de quien todo lo ve? \u00bfO\u00a0se imagina que sus pecados son tan enormes que no\u00a0puede expiarlos ni\u00a0la muerte de su precioso Hijo? Si as\u00ed es, ha ca\u00eddo v\u00edctima de mentiras que debe rechazar con firmeza. En\u00a0efecto, todos tenemos que seguir asegurando nuestros corazones con la verdad que expres\u00f3 Pablo en las siguientes palabras inspiradas: \u201cEstoy convencido de que ni\u00a0muerte, ni\u00a0vida, ni\u00a0\u00e1ngeles, ni\u00a0gobiernos, ni\u00a0cosas aqu\u00ed ahora, ni\u00a0cosas por venir, ni\u00a0poderes, ni\u00a0altura, ni\u00a0profundidad, ni\u00a0ninguna otra creaci\u00f3n podr\u00e1 separarnos del amor de Dios que est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u201d <strong>(Romanos 8:38,\u00a039).<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>w08 15\/6 p\u00e1gs. 29-31 Puntos sobresalientes de la carta a los Romanos Lecciones para nosotros:5:18, 19. Al presentar de manera l\u00f3gica la similitud entre Jes\u00fas y Ad\u00e1n, Pablo explica concisamente c\u00f3mo es posible que un solo hombre pueda \u00abdar su alma en rescate en cambio por muchos\u00bb (Mat. 20:28). 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